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      2020云南考研翻譯碩士:備考MTI百科知識之科舉制度

      2019-08-02 19:38:14| 中公教育 點擊量:

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      2020云南考研備受關注,在此云南中公教育和專碩備考的考生分享一下備考MTI百科知識之科舉制度,希望能幫助大家掌握,祝各位考試順利。

      1.辟雍:指周天子的大學。西周的學校分作國學和鄉學。國學是中央設立的學校,又有大學和小學之分。古書上說,“天子曰辟雍,諸侯曰泮宮”。天子設立的大學,規模較大,分為五學,中間為“辟雍”,又稱大學,四周環以圓形水池,供天子舉行饗射和自學;水南為“成均”,供習樂舞;水北為“上庠”,供習典書;水東為“東序”,供習干戈;水西為“瞽宗”,供習禮德;五學之中,辟雍最尊,故大學統稱辟雍;四學之中,又以成均最尊。諸侯國的大學,規模則較小,按規定只能環以半水,故名“泮宮”。自漢代以來,大學內多設辟雍,供皇帝講學,每逢皇帝來講學,太學(或國子監)的官員和學生都要跪在泮水四周聆聽。

      2.顏氏家訓:南北朝末年和隋代初年,一位叫顏之推的教育家,據說是孔子弟子顏淵的后代。他博覽群書,學問淵博,很重視家庭教育。他搜集歷代家教典故,結合自己的家教實踐,寫成《顏氏家訓》二十篇,其中有“教子、勉學、兄弟、治家、風操、慕賢、涉務、雜藝”等篇目,涉及封建家庭教育的各個方面,其精華部分在塑造人們的民族文化心理、維護社會的穩定方面,起過積極的作用;有關尊老愛幼、勤政廉潔、為人正直、勤奮學習、節儉樸素等內容,至今仍有積極意義,因此可以說《顏氏家訓》是我國最早的一部家庭教育專著。其后,便有“家規、家則、家箴、家約”等出現。

      3.學塾教育:在清代的教育系統中,學塾教育比較發達。它不完全屬于學校教育,又不完全屬于家庭教育。但就其教育階段而論,屬于民間的小學教育,有蒙館、家塾、族學等多種不同的名稱。在辦學形式上,可以分為三種情況:一、有錢人聘請教師在家教讀子弟,稱為“教館”或“坐館”;二、教師在家設館教授生徒,稱為“家塾”或“私塾”;三、地方出錢聘請老師在公用場所設館教授貧寒子弟,稱為“義學”或“義塾”。入學塾就讀的學生叫作“學童”,年齡多在5至13歲之間;學館的人數多寡不定,一般在4至20人之間;教學方法主要采取個別教授。入學后先學識字,識至千字,開始學《三字經》、《百家姓》、《千字文》,也有直接教讀四書的,一般先讀《大學》,次《中庸》,再次《論語》、《孟子》。教讀方法,是學童立于教師案旁,跟教師讀,讀熟后,學童自讀,然后到教師面前背誦,背熟后才教新課。直到能熟讀相當多的篇目,教師才逐句給學生講解。除此之外,學童還要習字。學童讀到一定程度后,會學習作對,以便為以后寫詩做準備,其基本教材是《聲律啟蒙》。在讀四書的基礎上,童子們研讀五經,學作“八股”,為以后科舉應試做準備。學塾中的規矩極嚴,教師有絕對的權 威,如有違反或不敬,輕則罰立、罰跪,重則打手,笞臀。這種體罰制度一直延續到解放前夕。

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